贵州“村T”和“乌蒙村秀”惊艳亮相

贵州“村字号”

又双叒叕

出彩破圈了

70岁的贵州苗族爷爷，肩上扛着犁，另一只手稳稳地扛着5岁的孙女走向T台；小女孩身着的苗族雷山支系盛装；小男孩身着岜莎部落着装扛着部落火枪；彝族阿妈和小朋友手提竹筐登台……这一幕幕场景，激发海内外网友的共鸣：“这才是顶流中国美，这是比AI更震撼的东方美学”“突然就泪目了，这一刻民族的才是最美的”。

网络评论截图

贵州“村T”为何能直击人心，让人热泪盈眶？因为这不止是一场秀，而是大山儿女真实生活的艺术投射，“模特”们的举手投足间剥离了表演性外衣，这股真实自然的力量直抵人心。

贵州“村T”，全称为“贵州和美乡村非遗民族服饰秀”，是一个展示民族服饰的公益T台。自2024年7月起，每周五、六、日，贵州“村T”在贵州省凯里市风情园举办，至今已举办400多个主题秀场，吸引近20个国家的青年前来走秀，参与民众多达3万余名。

而在乌蒙大山的六盘水市盘州市，彝族时装设计师阿迪阿思和彝族歌手阿莎阿格也萌生了打造“乌蒙村秀”的想法。阿迪阿思将彝族传统服饰巧妙融入现代时尚元素，并运用3D打印技术等现代科技手段，确保每一件作品都能让穿着者感受到最佳体验。2025年元旦，“乌蒙村秀”第一场服装展演在小树林村举行，现场被前来看稀奇的群众围了个水泄不通。

贵州“村T”天趣盎然

这些来自贵州大山的“模特”

跨越1600多公里

在T台刮起“最炫民族风”

向世界展现东方美学

叫人如何不动容？！

他们中有人从未走出过村寨

有人用课余时间学习绣花针法

他们的衣服上

有苗绣针脚里缝着外婆临终的牵挂

有侗布衣袖上染着蓝靛草的自然色泽……

当这些凝结着时间痕迹的服饰

呈现在观众眼前

恍惚间令人想起《游子吟》中

“临行密密缝”的深情

叫人如何不动容？！

当农具、芦笙等乡村符号被转化为时尚元素

一边扛起的是农具

一边扛起的是孩子

每一步都是文化自信

更诠释了中国人

对家庭和亲情的无比珍视

他们脸上纯真的笑容

坚定的步伐

与身上服饰所蕴含的深厚文化底蕴

相互交融、相互碰撞

这种自然之美，最是动人心

贵州“村”字号凭什么能不断现象级出圈？一时的“高光时刻”或许是运气使然，但持续火爆输出靠的则是实力与能力。

将时间指针回拨，1986年，9位贵州侗族女孩远赴法国巴黎，以一曲侗族大歌《蝉之歌》征服欧洲艺术界。这种拥有悠久历史的侗族无伴奏多声部音乐形式，自此名扬世界。2009年9月30日，侗族大歌成功入选联合国《人类非物质文化遗产代表作名录》。

1986年，法国巴黎金秋艺术节上的侗族大歌。（吴黔凤 供图）

近年来，贵州将民族文化传承弘扬纳入“四大文化工程”，围绕自身的民族文化瑰宝，不断挖掘内涵。通过非遗传承、产业创新，许多民族手工艺品重焕生机，从传统走向时尚，从大山走向世界，频频登上国际舞台。

与此同时，“村超”“村BA”“村T”“村马”“村歌”……贵州“村”字号赛事持续火爆。它们以“村”为名，主打原汁原味、土生土长、自导自演，人人皆可“上场”、人人都是“民星”。

2024年中央一号文件提出，坚持农民唱主角。贵州乡村的比较优势正被越来越多人看见。

以“村超”诞生地榕江为例，2024年，榕江县累计接待游客946.18万人次，是榕江常住人口的24.7倍；新增文化旅游市场主体1850家，实现旅游综合收入108.03亿元；停靠榕江高铁从20多个班次增加到45个班次，从高速自驾进入榕江车辆达144.16万辆次，全县加油站营业额近5亿元。全县GDP突破百亿大关，达104.96亿元。而在5年前，榕江是全国最后一批脱贫县。

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“村超”现场。贵州日报天眼新闻记者 王纯亮 摄